五供 五供，中國民間祭祀用盛供品的五件器皿。 又稱 泰山 五供、佛前五供。 由香爐一隻、燭台與花觚各一對，五件 器皿 成一套，合稱五供。 擺放於 宗祠 廟宇， 祭奠 先祖（或信徒供奉神、佛）用來安放香、花、燈、水、果等供品。 玉石、銅、錫、瓷、琺琅等各種材質的五供均可見到，大多工藝考究、造型古樸。 道教中，也稱五供為 五獻 。 在 拜表 、 鍊度 、施食等儀式中都有五供一節。 其法乃是將五種獻祭品，即香、花、燈、水、果獻於神壇之上，道士稱： 五獻 皆圓滿，奉上眾真前，志在求 懺悔 ，亡者早 昇天 。 中文名 五供 別 名 五俱足 五獻 性 質 香燈花水果替代實物的抽象工藝品 具 體 香、花、燈、水、果 材 質 佛教道教用錫（同喜諧音）器 目錄 1 基本含義 2 五件器皿 3 材質分類
示意圖。圖片來源 / photoAC 對外開戰反傷身，避戰智者更優雅. 下回打算向人開戰的同時，別忘了回頭看看自己身體裡的戰爭。害你生氣的那個討厭鬼，你不一定能炸到他，恐怕他不痛不癢還很逍遙呢!但對自身來說，怒氣回頭擊中自己，卻是百發百中，無可倖免。
文化包括三个层次：一是 物质文化 ，是指凝聚着一个民族精神文化的生产活动与物化产品的总和；二是 制度文化 ，是指一个民族在生产与生活过程中形成的各种 规章制度 ，包括法律、道德规范和行为准则等内容；三是精神文化，是指一个民族共有的意识活动，包括人们的价值观念、 思维方式 等内容。 如果以一个三层的同心圆来表示文化的结构，那么物质文化是最表层的，看得见，摸得着，也最容易发生变化；制度文化是文化的中间层，它已经不像物质文化那么有形，但具有一定的稳定性；精神文化是最深层的那部分文化，具有相当的稳定，一旦形成就很难发生改变。
紅色與焦糖、cortado奶油咖啡，盤點 7 種今年秋冬最佳色彩搭配趨勢! 焦糖奶油、紅色、灰色與咖啡棕色，今年秋天你該掌握的時髦色彩學! By Emma Spedding 和 Amber Chan 2023年8月30日 2023 年秋冬的調色板比最近幾季更加柔和——不是寶石色調和油漆亮色，而是焦糖、奶油與南瓜色。 作為本季主題，設計師們採用了同色調的著裝，從頭到腳穿著時，紅色、黑色和灰色最具衝擊力。 乍看之下，這不是一個嘗試對比色彩的季節，然而，其中隱藏著一些混合色調的新想法，而且是微妙的混合，而不是嘗試任何過於大膽的東西（這裡沒有 Samantha Jones風格的色塊）。 橄欖色搭配焦糖，櫻桃紅搭配太妃糖，奶油黃色搭配更淡雅的奶白，咖啡則與乳白色調相平衡。
台灣時事 樹葡萄要開花的徵兆詳細資料 By benlau February 14, 2023 除了枝葉以外，當葡萄樹開花的時候，就要把那些不結果的花朵摘除乾淨，避免消耗養分。 當葡萄樹結果的時候，就要修剪掉長勢較弱的果子。 樹蒲桃繁殖以播種為主，因生長緩慢且植株幼年期長，播種至開花至少要5年以上，要到達一定的果實產量，通常要栽培10年以上，致使成株的價格較其他樹種貴。 目前分布於南佛州和許多熱帶美洲溫暖地區和西印度群島。 目前嘉義分所及鳳山分所皆保存有海葡萄，而民間也有引進，生長良好。 由於目前對其相關栽培特性介紹仍很少，故參考國內外海葡萄相關資料，撰寫成文，以提供給農民參考，期能善加利用，開發成為有價值之新興果樹。
另一層意思是：雖然坐北向南（子山午向），門窗朝南，形成反向，但若南面寬敞，陽光照庭，也能出武將。 而且如果稍加改變，南面不但陽光充足，而且還能見到真水，則形成"水火既濟"，也能接到財氣。 當今"平派"八字風水認為，雖然艮運八白到山到向當旺，但絕對不是適合於每一個人!
種植辣椒子需要一定的技巧和耐心。 辣椒子是一種耐熱辣椒，所以在種植過程中需要注意溫度和濕度的調節。 在收種前，需要確保辣椒子的生長環境、營養和水分均適宜。 接下來，我們將為您介紹如何種植健康的辣椒子。 收種條件及辣椒子怎麼種？ 辣椒子需要在特定的環境下生長，以達到最佳收成。
庭院原本已被废弃多年，在时间和自然的作用下已变得如同丛林般，给设计团队留下了深刻印象。 ... 一个新的露台，作为房屋扩建的一部分，然后在庭院中铺设了一条蜿蜒的小径，让人可以从房子里穿过花园，发现各种植物，欣赏蕨类植物所塑造的原生环境 ...
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道教五供 - 1989年日曆 -
